关于制度与人性的名言

编辑:网络 2020-09-12
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文章简介:

习惯决定一个人的成就,细节往往起到重要的作用,成功之基石乃从小事做起。但时常会有不文明的事发生,到底是人心在作怪还是人性在做怪。对此,它们招开了辩论会为自己辩解。

人心说:“我控制人类?不可能,我只是他们心中的一块石头,哪有那么大能耐,人性才是人类的思想的来源。”

人性说:“不会吧?每次人类思考都要从你那经过了才会到我这来,难到不是你在作祟?再说人性本善,要不是你人心在作祟,难有我后来的变化,你就是主导者。”

人心不服的说道:“我只可以改变人的心情,至于人类的习性问题,我申明与我无关。”

正当它们吵得不可开交,使辩论会成菜市场,却有人笑得不可开交,大脑笑嘻嘻的说:“你们被骗了,其实真正能影响人类的是我,但是我也在人类的掌控之中,我们都不过是一个工具。”

到底人性与人心的谁是真正的始作俑者呢,或者两个都不是?有待人类自己去证实。

公共行政

政策悖论视阈中的

制度与人性关怀

姜国兵

(华南农业大学公共管理学院讲师,博士)

[摘要]公共政策领域处处存在着矛盾和悖论,其中政策目标之间、政策手段之间、政策目标和手段之间、政策目标和结果之间、政策手段和结果之间等的悖论关系非常普遍。更深层次的是制度与人性关怀之

间的悖论,具体表现在它们之间的普适性和具体性、稳定性和灵活性、强制性和自由性、理性和感性。由于

制度和人性关怀两者自身固有的性质、特点存在很大差异,因而在公共政策领域经常导致冲突。必须将人

性关怀回归到原本位置。

[关键词]政策悖论;制度;人性关怀

权力与人性的关系

——由《死亡实验》引发的思考公共管理系09708226管悦影片讲述的是科学家对未知领域的好奇而招募了一群人参加一次实验,并许诺在实验圆满结束后,每人可得到一笔丰厚的酬金。实验过程中,这些人被随机分为狱卒和罪犯两类,在一个封闭的监狱里模拟十几天的生活状态。《死亡实验》的故事样本是非常强大且惊世骇俗的。来参加实验的人大多抱着赚钱、找乐子的心理进入角色,而当他们被给予了权利和受到压迫时,人们很惊讶地发现这些扮演者们的人生态度迅速端改变了。这是对于模拟状态下人性的发展趋向的拷问的影片,影片有着深刻而沉重的人性反思在内。

我认为电影提出“人性本恶”的观点。当这群人被分别赋予特别的身份时,对立也就产生了。一方是被赋予了权力的狱警,一方是失去自由身份低下的犯人,在这种权力相对集中,身份截然对立的情况下,矛盾也就显得格外明显和尖锐。

人性是恶的,而且借着一些不受约束力的权利进一步作恶,这将人性中的劣根性揭露的更加深刻。一个社会群体中拥有权力却缺乏有效监督的一方在行使公共权力时私欲膨胀。这正是说明了“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败”。扮演狱警者被瞬间授予权利,西装革履未必就是文明的,当身处社会最低层,习惯于卑微身份的人,一旦被赋予了特殊的权利,往往恶的一面爆发的更纯粹彻底。他们潜意识里的贪婪、邪恶被透彻剖析,一部分人在权利面前仍是懦弱的,但只要有了领头羊,邪恶也完全可以被激发创造。当看到犯人们怯懦的听之任之时,他们在这种控制中得到了从未有过的满足感,以至于到后来,逐渐沉溺于被权利催生而出的高高在上的优越感而泯灭良知,致使暴力不断升级,超出了规则和底线,最终酿成血案。在担任狱卒的这几个人中,伯瑞斯最具有典型性。他在报名者中毫不起眼,甚至有些拘谨。而且之后的录像片段也在展示他本身是一个老师,而且还是一个虔诚的宗教徒。这些都与之后在实验过程中他的变化形成鲜明对比。在试验过程中,他在担任狱卒过程中,心态开始慢慢起变化。如果说一开始的变化是因为他担心拿不到钱而有些被逼无奈的话,那么随着事态的发展,他越来越享受这种特权带来的快感,这种快感是凌驾于别人尊严与生命之上的,在他惩罚了一名囚犯后,有一个细节是他的手再抖,是不是正是说明了这一点呢。他对于敢于反抗的77号的淫威最终完全演变成一个独裁和暴力主义者所表现的特征。而且对于狱卒内部其它反对他、与他不一致的人的打击,还有最终在事态恶化后选择的彻底暴力方式几乎将一个拥有特权却不受任何约束的野心者私欲的膨胀的特性发挥的淋漓尽致。在一定程度上,他在本片中起着核心的训诫意义,他的由一个普通人转变为一个独裁者的变化在一定程度上恰恰是人类社会中不受约束的权力泛滥和滥用的体现。也在一定意义上表达着编导对于人性之恶在不受控制时进一步放大的可怕后果的担忧。而这像极了希特勒和他的法西斯集团,独裁和极权让他成为了世界大战罪魁祸首。

扮演囚犯的那部分人,在无组织情况下产生的领导者和权力的建立非常不满,大多数囚犯选择了逆来顺受,不堪重负者想要提早退出实验,一小部分刚直不阿者不顾一切反抗,结果却是加剧冲突使实验更恐怖。影片在毫无避讳的鞭笞人性丑恶的一面时,也毫不吝啬的宣扬了人性光辉的一面。阿德里安布洛迪饰演的77号犯人,在屡次挑战权力和规则,又屡遭羞辱与暴打后,情绪终于冲破理智的防线,带领犯人发动了暴动。影片中,当自由和言语已被当权者操控,尊严和权利惨遭践踏时,几乎所有人都成了沉默的大多数,对一切安之若素,这跟人的惰性和骨子里的软弱是分不开的。然而值得庆幸的是,也总有像77号犯人这样不安分的人出现,正因如此,理想和希望才更显得弥足珍贵,且名副其实。

影片的最后,当实验终于被迫结束,那扇象征权利和自由的大门豁然开启的同时,也把人性的丑陋和良善暴露在阳光下,每个人都心神俱伤。这六天六夜的实验就像一场梦,人在被挑衅和被践踏后能爆发出的能量之大,人性之黑暗超乎寻常。在正如影片开始时快速切换的那组动物弱肉强食的镜头一样,这是不是在暗示我们人类骨子里的兽性一直未变呢。最后,影片在浪漫的爱情和唯美的画面中结束了,这脉脉温情的一幕给整部影片画上了完整的句号。这样的结尾或许不够深邃刻骨,可人都向往美好的事物,都喜欢沉溺在幸福的想象中不愿醒来,这也是人性的一面。

我不知道要是有一天我们也遇到同样的事我会怎么样,我不知道当我获得权利的时候会不会野心膨胀和私欲膨胀。我也不知道如果我是囚犯会不会像77号那样当个领头羊。但我知道人性除了恶的一面还善良的一面,这是再多权利的诱惑也改变不了的事实。

标签:名言,人性,制度

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